Tag Archive 10 de Tevet

PorMax Stroh Kaufman

Tevet

MES DE TEVET

 

El calendario hebreo consta de doce meses: el primero desde la creación del hombre, se llama Tishrei siendo el último para esta cuenta, Elul

Para la cuenta desde la salida de egipto, el primer mes es Nisan, y el último es Adar.

Tevet corresponde entonces al cuarto mes en la primera cuenta, o el décimo segun la otra cuenta.

El mes de tevet, es el mes del inicio del invierno, si se cuenta como ciclo trimestral.

También se relaciona con la Tribu de Dan que también, por escritura significa DIN o juicio, por dos motivos:

Porque Rajel dijo. “el Eterno me ha juzgado”

Teniendo en cuenta que, cabalísticamente, la tribu de Dan sufre una transformación en el tiempo denominada maduración, es por ello que el mes de Tevet se considera como un mes de transformación, en el que se rectifica y se corrige la intención generada por el “Mal de Ojo” y lo negativo se vuelve positivo

 

Las festividades que ocurren en este mes, son el final de Jánuca y el ayuno del 10 de tevet, descrito como el ayuno del décimo mes. y su correspondencia es entre diciembre y enero.

En Tevet ocurrió el sitio a Jerusalém, que después por la toma, se originó el ayuno del 10 de Tevet

Muere en Tevet el último de los profetas, finalizando así la (antigua) era profética.

También en Tevet, el ocho más específicamente se termina de traducir la Septuaginta.

Tiene, como característica, este mes de tevet, la de tener a su haber, 29 días y su nombre proviene del idioma acadio; este nombre fue adoptado por los judíos babilónicos luego de su permanencia en el exilio.

Más detalles que tienen relación con los hechos históricos relevantes al pueblo de Israel, los estaremos presentando en los próximos artículos.

28 de Diciembre de 2017 – 10 de Tevet de 5778

PorMax Stroh Kaufman

El Ayuno del 10 de Tevet

El Ayuno del 10 de Tevet

Así dice el Todopoderoso: “Los ayunos del cuarto, quinto, séptimo y décimo mes se convertirán en épocas de felicidad y regocijo y en festividades alegres para Yehudá. Entonces, amarás la paz y la verdad. (Zacarías / Zejária 8:19)

En seis días a partir de la fecha, el pueblo de Israel, especialmente entre los más ortodoxos, se estará ayunando por los acontecimientos del 10 de Tevet, basados en el versículo arriba anotado, ya que Tevet es el décimo mes del calendario judío (Que inicia en Nisan)

¿Qué nos recuerda esta fecha? El Diez de Tevet marca el inicio del asedio de Jerusalém por Nabucodonosor, rey de Babilonia, y el comienzo de la batalla que finalmente destruyó Jerusalém y el Templo de Shlómo, con el consecuente exilio hacia Babilonia. Esta fecha fue registrada por el profeta Yejezquél /Ezequiel, 11 años antes que ocurriera la destrucción de un templo que fue consagrado Shlomo, mediante oración ante Hashem, con las siguientes palabras:

…El extranjero que no pertenezca a Tu pueblo Israel, pero ha venido de una tierra lejana en aras Tu Nombre –porque los hombres oirán acerca de Tu gran Nombre y Tu poderosa mano y Tu brazo extendido- cuando venga y rece hacia este Templo, entonces Te oirá desde los cielos, Tu morada, y harás lo que el extranjero Te pida; entonces todos los pueblos de la tierra conocerán Tu Nombre y Te temerán, como lo hizo Tu pueblo Israel, y sabrán que esta casa que he construido abriga Tu Nombre. (I Reyes 8:41-43).

Todos sabemos que el Templo fue realmente destruido el 9 de Av, pero los sabios definen este día como el “inicio del fin”, tal como está escrito: “Y fue en el noveno año de su reinado, en el décimo mes, en el décimo día, que Nabucodonosor, rey de Babilonia, llegó con todo su ejército a Jerusalém, y acampó alrededor de ella y construyó torres en todo su alrededor.  Y la ciudad quedó sitiada hasta el año 11 del reinado del rey Tzidkiahu.  En el noveno día (del mes de Tamuz) el hambre en la ciudad fue muy severa y no había pan para comer.  Y penetraron en la ciudad…” (Melajim II – II Reyes – 25:1-4). Además, es el día que incluye todos tristes acontecimientos de los primeros diez días del mes, los cuales, en el futuro, terminarán, con la llegada del Mashíaj, transformándose en grandes festividades de alegría.

¿Cuáles son esos acontecimientos, según las enseñanzas de los grandes sabios?

Vamos a dar diez:

1.- Porque a partir de esa fecha, se perdió la capacidad del Pueblo Judío, de hacer brillar la luz de la Torá y su verdadero mensaje de paz hacia las naciones del mundo.

2.- Porque asociaron el 10 de Tevet con el nacimiento de Jesús, con quien surgió el intento más desastroso de la historia judía, al sustituir los preceptos de la Torá, lo que llevó a muchos judíos a abandonar sus raíces y adoptar una falsa religión.

3.- Porque recuerda como ente el octavo y el décimo día de Tevet, el rey Ptolomeo de Egipto, obligó a 70 eruditos judíos a recopilar y traducir la Biblia hebrea al griego. A pesar de que el Talmud nos relata que este proyecto fue bendecido con un milagro – los 70 eruditos fueron puestos en celdas separadas y sin embargo, todos tuvieron la misma traducción – la opinión general de los rabinos de la época hacia este proyecto fue decididamente negativa. El Talmud registra que cuando esta traducción se hizo pública la “oscuridad descendió sobre el mundo.”

4.- Porque recopila el hecho que noveno día de Tevet fue considerado como el día que fallece Ezra / Esdras el Escriba, un miembro muy importante del pueblo judío, que es comparable con Moshé, a los ojos del Talmud, porque fue el encargado de renovar el pacto de Moshé entre Israel y El Todopoderoso, detuvo el flujo de matrimonios mixtos que disminuyó notoriamente al pueblo judío, reforzó la observancia del sábado pública y privada, y se encargó de creó la cantidad de escuelas necesarias y las herramientas intelectuales para que se fomentara el conocimiento y desarrollo de la Ley Oral de Sinaí dentro del pueblo judío. Esdras el escriba es responsable de la supervivencia del judaísmo y los judíos hasta este mismo día…

5.- Porque en este día también fallecen los profetas Zejária y Malají.

6.- Porque el conocimiento de los ocho días de oración que tuvo Adam, en el invierno, fue aprovechado por las costumbres paganas de celebrar las fiestas de los adoradores del sol que son conocidas con los nombres de Calandes, Saturnura y Cartesem

7.- Porque el Gran Rabinato de Israel estableció que el 10 de Tevet sería el “día del Kadish Nacional,” en recordación de todas las víctimas durante la Shoá, de cuya muerte no se conoce el lugar ni la fecha exacta.

8.- Porque, como está escrito, Y destruyó toda la existencia que había sobre la faz de la tierra, del hombre hasta el cuadrúpedo, hasta el reptil y hasta el ave de los cielos; y fueron destruidos de la tierra. Y quedó solamente Noé y lo que había con él en el arca. Y prevalecieron las aguas sobre la tierra ciento cincuenta días.  . Bereshit  / Génesis 7:23-24

9.- Herodes captura Jerusalém, en el año 37 Antes de la Era Común, como consta en Megilat Taanit.

10.- Porque, en esa fecha, el Profeta Jeremías / Yerémia compra una propiedad, y profetiza acerca de la caída de Jerusalém,  en el año de 587 AEC. Ver Jeremías 32:9-42

Quien desea ayunar es este día se unirá al propósito de este día que, en general, procura buscar respuestas y soluciones a nuestros problemas y a nuestros pecados, y que nos permita hacer teshuvá (retorno y/o arrepentimiento) – por nuestros propios hechos y aquéllos de nuestros antepasados. Ayunamos y nos lamentamos por la pérdida de nuestro rol de guías espirituales y físicos de la humanidad y rezamos y nos comprometemos nuevamente a reencontrar la fuerza necesaria para volver a exponer el profundo mensaje que la Torá tiene para toda la humanidad, porque somos un pueblo des tinado a enseñar sabiduría y a ser una “Luz entre las naciones”.

07 de Diciembre de 2013 – 05 de tevet de 5774