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PorMax Stroh Kaufman

El Estrés

El Estrés

 

Estoy estresado!!!

Es una queja que oímos de muchos y también por parte nuestra, fácilmente lo pensamos y lo expresamos

 

Qué es el Estrés?

Quizás pueda tomar varias horas tratar de explicar todo lo que el Estrés significa y lleva consigo, pero en pocas palabras, El estrés es un sentimiento de tensión física o emocional, que puede provenir de cualquier situación o pensamiento que lo haga sentir a uno alterado, frustrado, furioso o nervioso.

Desde el punto de vista de duración o de exposición, el estrés puede ser agudo, episódico o crónico.

Según donde afecte, puede ser físico o emocional

En su relación con los eventos, puede ser Rutinario o Traumático

Según la respuesta que genera, puede ser llamado riesgoso o peligroso

 

Por lo general, las manifestaciones del Estrés, son llanto, ira, enfado, angustia, desesperación,

 

Habla la Torá del Estrés?

No; no habla directamente del Estrés pero nos muestra las diferentes formas en que se presenta o lo expresamos, a través de las experiencias de cada uno de los personajes; por ejemplo las múltiples sensaciones de angustia que vivió David HaMelej y las refleja en algunos de sus Salmos / Tehilim

 

En el diario , es importante el Estrés,  porque, como hemos revisado en artículos previos, cada persona fue creado por El Eterno, con un propósito para su vida…Vamos a decir, por ejemplo, que alguien quiere estudiar para cumplir un sueño de ser profesional, entonces, allí el Estrés que ese ideal genera un impulso, una necesidad para lograr lo que queremos.

 

Que hay que cumplir con una meta o un propósito no esperado ni planificado en un trabajo o empresa?

Esa situación también suele ser importante en la vida cotidiana, porque, en referencia a ello, es la que saca ganadores y perdedores. Ganadores, los que afrontaron y superaron el reto;

Perdedores, quienes como mínimo, no alcanzaron los logros o no tuvieron el entusiasmo para buscar soluciones

 

Entre otros aspectos, esas posiciones hacen parte de los mecanismos para la Autosuperación personal

 

Entonces

Para no extendernos demasiado… debemos tener presente que,

El estrés de la vida contemporánea es inevitable.

Aquí entra en juego una serie de conceptos que nos  hacen recapacitar y pensar:

¿Hay alguna forma de evitarlo o controlarlo?

Lo primero, es que estratifiquemos la situación de estrés y lo clasifiquemos, según el grado de prioridad.

Hay muchas formas de hacerlo: sin embargo, una simple y sencilla es verlo así:

1.- No tiene solución, ni a corto ni a largo plazo… Entonces de qué me preocupo? ¿Por qué me estreso?

2.- Tiene solución pero es a largo plazo… Entonces, démole tiempo al tiempo y vamos trabajando en ello

3.- Tiene solución,a corto plazo, pero no es “de vida o muerte” …. También, ¿Cuál es la causa de mi ansiedad?

4.- Tiene solución pero ahora si es de vida o muerte…. Ahí está la respuesta… tiene solución; entonces, ¿Por qué me estreso?

 

Otra opción?

Si lo anterior no nos permitió lograrlo y seguimos con el Estrés, pues entonces, ¡vámos donde un terapeuta!

Este nos dará indicaciones como “Tomarnos un respiro” diciéndonos, por ejemplo, relájese (Yoga, Meditación – Hitbodedut en el caso judío – etc), haga ejercicio, vaya al campo a escuchar el silencio (En Ética de los Padres – Pirké Avot está escrito: “Todos mis días no he encontrado nada mejor que el silencio”).hasta acompáñeme en un determinado número de sesiones dirigidas

 

Pero podemos proponer un esquema que puede ayudar mucho, desde la perspectiva judía, y ello se llama BITAJÓN, que puede ser traducido como seguridad, confianza.

 

BITAJON

Y vamos a hablar de dos tipos de Bitajon: la material y la espiritual

 

La primera de ellas, es la que necesitamos para poder soñar Y CREER que somos capaces y merecedores de llegar y lograr unos objetivos.

 

La segunda, es la que nos la da nuestra relación con El Eterno.

Este tipo de Bitajón es el que implica el reconocimiento que el Todopoderoso es Bueno, y que el mundo entero es una expresión de Su Bondad.

“El Todopoderoso me ama y solo quiere mi bien”.

Tengo que creerlo, tener fe que es así

Es exactamente como tratamos a nuestros hijos. Les animamos y les creamos un sentimiento de confianza en ellos y en nosotros

Entonces, Comencemos con el proceso; Cómo resumiría cualquier coach o entrenador empresarial,

  • Empieza por el principio (Ponte en contacto con Hashem):
  • Elabora una lista (Estas son “mis quejas, mis metas, lo que me estresa, etc),
  • Arma el plan de acción (para cuando quieres verlo)
  • Entrena en cada uno de los puntos (dedica un tiempo a la oración y el estudio de la Torá),
  • Vigila las fortalezas (Encárgale todo a Él )
  • Y trabaja en las debilidades (Haz mitzvot) para que ellas también hagan parte de tu fortaleza, en un proceso lento y paulatino,(Déjalo actuar)
  • Haz revisiones constantes en las que puedas identificar como lo estoy haciendo.
  • Mira el lado positivo de las cosas (Gam zu le tová)

 

Conclusión

Esto es de nunca acabar; sin embargo, con esta Bitajón, pronto te estarás dando cuenta que estás ganando la batalla del Estrés.

Acompañado del mejor “coach” – HaShem

Te puedes imaginar ¿Qué tan grande será la recompensa …?

Tanto espiritual, como corporal.

09 de Noviembre de 2017 20 de Jeshvan de 5778

PorMax Stroh Kaufman

Refua Shelema

¿Qué es la refuá shelemá? ¿A qué nos referimos con ella?

 

A grandes rasgos, la refuá shelema consiste en un rezo, que presentamos, en forma personal o reuniendo a una comunidad, en la que rogamos a Hashém, por la pronta y total recuperación de una o varias personas enfermas.

Justamente la traducción del término hebreo Refuá Shelemá al español es Curación Pronta y Completa

Busca multiplicar los ruegos que hagamos al Todopoderoso, por una pronta y total sanación de las personas que atraviesan un difícil momento en su salud ayuda a la conexión con Hashem y a sumar bendiciones hacia el convaleciente, para colaborar con el trabajo de los profesionales médicos.

El hecho que la persona padezca una enfermedad, hace que le dirija sus plegarias al Eterno: esto es un hecho fundamental; por ello, son muchas las oraciones en las cuales “pedimos” por la refuá shelemá.

Vamos a hacer una revisión de al menos 5 de ellas para revisar su contenido y analizar o al menos comprender algo acerca de la refuá shelemá:

Estas son algunas de las oraciones que hablan al respecto…

 

1.-” Sánanos HaShem y seremos sanados; sálvanos y nos salvaremos, porque en Ti es toda nuestra alabanza. Lleva la recuperación completa de todos nuestros males “. (Aquí se puede insertar una solicitud de un individuo o individuos)

“Que sea tu voluntad HaShem nuestro y de nuestros padres, que envíes una recuperación completa del cielo, la curación espiritual y la curación física a … [si es hombre nombre del paciente) hijo de (nombre del padre) [si es mujer ] ( nombre del paciente ) hija de (nombre de la madre) … entre los otros pacientes de Israel .” Porque Tú HaShem , eres Rey, el fiel y sanador compasivo.

Bendito eres Tú Hashem , que cura a los enfermos de Israel “

 

2.- Ahora detallaremos la Oración para el cuerpo y el alma.

Bendito seas, Creador nuestro, padre eterno, creador del universo, quien ha hecho nuestros cuerpos en la sabiduría, la creación de aberturas, arterias, glándulas y órganos maravillosos bajo la estructura de intrincados diseños.

En caso de que sólo uno de ellos, al ser bloqueada o abierta, dejara de función, sería difícil estar delante de Ti. Maravilloso Formador y sustentador de la vida , fuente de nuestra salud y nuestra fuerza, te damos gracias y te alabamos Oh Eterno, el alma del cual has colocado dentro de mí es pura. Tú la has creado, algún día la tomarás de mí y la has de restaurar el día de mañana. En tanto que mi alma está dentro de mí, hago notar lo que recibo de Ti, Adonai y Señor de todas las generaciones. Bendito seas, oh Señor, que restaura mi alma, cada día, para que pueda despertar una vez más.

 

3.- Esta otra que se conoce con el nombre de Mi Sheberaj

Quiera quien bendijo a nuestros antepasados, Sara y Abraham, a Rivka, Yaakov e Itzjak, Lea y Rajel que bendiga a (Inserte aquí el nombre) junto con todos los enfermos que están entre nosotros. Otorga una perspectiva los que traen la curación, coraje y fe a aquellos que están enfermos, amor y fuerza para nosotros y para todos los que aman. HaShem, que das descanso de espíritu a todos los que están

enfermos y los consuelas. Puede y sabemos que pronto tendremos un momento de completa curación, curación del cuerpo y sanación del espíritu y ello permite que digamos amén.

 

4.- O esta otra oración

Eres poderoso, Señor, que trae curación a los enfermos, es grandes en la concesión de salvación, proporcionando la vida con sustento, con misericordia, cuidado de los enfermos con grandes misericordias, apoyando al caído, sanando a los enfermos, liberando al cautivo, y fe con aquellos que están perdidos entre los vivos, quién es como tú, maestro de actos poderosos, y que se compara con un Rey, que restaura la salud y causa de salvación de aquellos que son fieles, consolando a los enfermos entre nosotros, bendito eres, Señor, que sana a los enfermos.

 

5.- Y esta:

“En la quietud de Tu presencia, Oh Eterno, siento que Tu amor sanador fluye en mí, trayendo paz a mi mente y energía a mi cuerpo.

Envuelto en Tu poderoso amor sanador, Oh Eterno, experimento salud y perfección de mente, cuerpo y emociones.

Gracias, Bore Olam, por Tu amor de curación, que se encuentra en todas las células de mi ser fortaleciéndome y restaurándome en Refuá Shelema con perfección.

Querido Creador del Universo, te entrego toda inquietud en cuanto a mi salud.

Confío en que Tu amor y Tu presencia dadora de vida me renueven.

Ribonó Shel Olam, estoy receptivo a Tu poder de curación. Tu luz y vida vigorizan cada célula de mi ser y siento agradecimiento.

Con corazón receptivo al amor renovador del Eterno, acepto mi curación ahora.

Estoy sano y fuerte porque estoy unido a la Presencia Sanadora y revitalizadora del Eterno. He sido creado a la imagen y semejanza del Eterno, bendecido con vigor y perfección.

El poder del Eterno me sustenta y bendice con perfecta salud.

Accedo a la plenitud del Eterno en mí.

Tengo salud y bienestar de mente, cuerpo y espíritu. Baruj Ata Adonai, Rofé Hajolim (Bendito Seas, oh Eterno, que curas a los enfermos)”

 

Algunos comentaristas explican que una Berajá es necesaria antes de realizar una Mitzvá para poder afirmar que la acción que sigue es realizada en honor de cielo, entonces es necesario que se realicen algunas acciones con carácter de imprescindibles: generosidad, estudio de Torá, recitación de Salmos (Tehilim), obedecer las prescripciones de los médicos competentes, apartar todo pensamiento negativo, visitar a los enfermos, confiar en que Dios, los doctores, los allegados, uno mismo, podemos esforzarnos por mantener o recuperar la Salud, el optimismo y buen humor.

 

Refuá Shelema a todos

24 de Octubre de 2017 – 04 de Jeshvan de 5778

PorMax Stroh Kaufman

AUTOSUPERACIÓN EN EL JUDAÍSMO.

AUTOSUPERACIÓN EN EL JUDAÍSMO.

 

Con autosuperación entendemos un proceso o un camino que una persona, un ser humano decide recorrer, voluntariamente. sin importar miedos, fracasos  tropiezos, planificadamente y con etapas, para algunos camino sin fin, con el único objetivo de lograr, de sí mismo, lo mejor.

Autosuperación es un concepto que se ha venido implantando en la sociedad moderna casi que en los últimos 150 años,una vez que medidas como el medidas como el sicoanálisis, y otros mostraran, la fragilidad del ser humano, sus múltiples debilidades, defectos, su ego(ismo), la capacidad para dejarse influir por medios externos (por lo general en forma negativa), etc.

 

La autosuperación no es un concepto moderno: Culturas y formas de vida tan antiguas como el Taoísmo han hablado de la autosuperación como una forma de inmortalidad

Las religiones llamadas monoteístas también han hablado del concepto de autosuperación.

 

En nuestro caso, el judaísmo adjudica enorme valor al concepto y a la práctica del desarrollo personal y la autosuperación. el que está definido como un esfuerzo continuo de toda la vida, que se va logrando de a un paso por vez. –semana a semana; día a día, hora a hora, para lograr lo mejor de cada uno de nosotros y en esto está de acuerdo con todas las concepciones que existen acerca de la autosuperación.

Hay frases y expresiones en el judaísmo relacionadas con autosuperación, tales como estas;

El Talmud afirma: “Cada persona debe declarar: ‘El mundo fue creado para mi’” (Sanhedrin 37a). Para ello, Rashi la explica diciendo que, cada uno de nosotros es considerado tan importante como todo el mundo…

Moshe Jaim Luzzato dijo:Todo en la vida sirve como desafío y prueba para elevarnos. Por lo tanto, es correcto estar agradecido por la oportunidad de aprender y crecer a través de abordar esta experiencia de la vida real.

El Gaón de Vilna dijo: El total propósito de nuestra existencia es sobreponernos a nuestros hábitos negativos.

 

La autosuperación en cualquier revisión que se le haga al tema, es un proceso muy difícil y complicado: también lo es la autosuperación en el judaísmo…es tan extremadamente difícil, porque se debe desarraigar, en el proceso, la fuerza de las cualidades negativas del carácter; Así dijo alguna vez el Rabino Israel Salanter: “es más fácil aprender el Talmud de memoria que arrancar de raíz una sola cualidad negativa”. Sin embargo no es un camino infranqueable: El Rabino Reuven Dessler;en  Tnuat HaMusar, Volumen V, página 174, escribió: “Al trabajar sobre uno mismo, es fácil desalentarse porque no se ve suficiente progreso. Pero debes seguir intentándolo y no darte por vencido. Cada pequeña mejora es un éxito”

Es importante tener en cuenta que el camino de la autosuperación per sé, es de carácter individual: no se puede generalizar  porque cada persona es diferente, aunque compartieran las mismas metas, esto es algo que está descrito, también, en las obras filosóficas judías; Por ejemplo, Maimónides (Rambam) lo dejó plasmado en su obra, Las Leyes del Comportamiento.

El judaísmo apoya la autosuperación, basada en los textos como Tora, Tanaj, Halajá, haciendo énfasis en el conocimiento y cumplimiento de las mitzvot, porque a través de ellos, somos guiados en el desarrollo personal, en el cuidado de la naturaleza y el medio ambiente, nos aleja del Yétzer HaRá, y lo hace describiendo el proceso como una escalera que nos lleva a conectarnos verdaderamente con dimensiones más elevadas y trascendentes  ( teniendo en cuenta que algunas de las mitzvot tienen el objetivo de inculcar valores espirituales) – Porque, como está escrito, “vamos a imitar los caminos de HaShem” y a la vez, vamos a permanecer anclados en la tierra

El  Pirkei Avot, y un Tratado entero de la Mishná están dedicados al tema de cómo mejorar las cualidades personales y por supuesto, autosuperación a partir de ello.

Al final, todos estos aportes descritos, nos permiten reflexionar sobre las ideas que están en ellos contenidos y también nos dejan analizar de qué manera podemos aplicarlas a la vida. Esta reflexión nos lleva a una introspección, la cual se constituye en una inversión en tiempo y nos permite que podamos llegar a un increíble nivel de desarrollo personal

Escribió Moshe Jaim Luzzato: La regla es que una persona debe inspeccionar todos sus actos y controlar sus caminos para no quedarse con ningún mal hábito o mala cualidad; y obviamente con ninguna transgresión. Entiendo que es necesario que la persona realice un balance diario de sus actos, tal como los prominentes empresarios evalúan constantemente sus negocios para no terminar en ruinas.

La persona debe designar momentos y horas para hacerlo, para que esta deliberación no sea algo esporádico, sino que por el contrario tenga gran consistencia, porque es algo muy efectivo.

La Torá es una herramienta muy efectiva para la autosuperación en el judaísmo: para ayudarnos, a cada uno de nosotros, para que aprendamos a reconocer en qué nivel nos encontramos, como persona y desde el punto de vista espiritual… nos ayuda a revisar cual o cuales cualidades debemos desarrollar o mejorar; nos ayuda a describir cómo es nuestra personalidad y en dónde podemos fracasar con más facilidad..

Si se empieza con la corrección de una cualidad, esto automáticamente será un peldaño en el camino para corregir otras cualidades o defectos, y siempre son muchos sobre los cuales se debe trabajar;  La Torá y su estudio genera la disciplina necesaria para el cumplimiento de la misión a cumplir y ayuda a inculcar cualidades positivas y valores en la persona. y es valiosa porque, a medida que se avanza en su comprensión y análisis, es posible realizar un balance personal diario, en el que se esté evaluando si se están logrando los objetivos materiales y espirituales que nos hemos formulado.  .

La Torá y el judaísmo son entonces compatibles con la autosuperación. ¡Haz de la autosuperación una parte esencial de tu ser!

03 de julio de 2017 – 09 de Tamuz de 5777

PorMax Stroh Kaufman

Beraja adaptada para toda ocasión…

Beraja (Bendición) adaptada para toda ocasión…

 

La siguiente bendición es una que puede ser utilizada para toda ocasión

Beraja veShalom

Bendiciones de Refua shlema para todos los que piden y necesitan, de sustento en abundancia, amor en la pareja, armonía en el hogar, hijos sanos y fuertes que sigan el sendero de la Torá.

Benditos y bendecidos sean todos los que rezan tehilim cada mes, cada día, cada vez que se les pide.

Bendecidos sean todos aquellos que todos los días visten con sus tefilim y por ello alaban al Creador.

Bendiciones lluevan para cada mujer que enciende las velas del Shabat y los días festivos; bendiciones por ser las encargadas de difundir la Torá y sus Mitzvot en casa, con sus hijos y con toda la familia.

Bendiciones sean derramadas para los que se ocupan en las necesidades de sus comunidades, de los necesitados física y espiritualmente.

Bendiciones se esparzan entre todos los que colaboran con la difusión de la Torá, y creen en el poder de la alegría y el triunfo que se obtiene frente a los tiranos que quieren someter a los pueblos a su voluntad, en contra de la Voluntad del Creador, Bendito sea Su Santo Nombre

Hoy es un momento para que cada uno de nosotros pueda tomar buenas decisiones para eliminar la locura de la maldad y la impureza, y podamos dirigirnos hacia el camino de la locura de lo bueno y lo sagrado, que nos permita salir de la esclavitud del hombre y nos lleve a servir al Eterno, todos juntos, todos los pueblos del Mundo.

Señor, Padre misericordioso, creador del Cielo y la tierra, de lo que hay en ellos y por encima de ellos, gracias por tu benevolencia y por escucharnos, hoy y siempre, en esta sencilla oración, para todos nuestros propósitos y los de nuestros semejantes