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PorMax Stroh Kaufman

Relación árabe – Israelí

Relación árabe – Israelí

Qué sabemos de la relación árabe Israelí?

Globalmente y a grandes rasgos, nunca ha sido buena porque,desde 1948 han buscado el “exterminio de Israel” o la nación judía

Escasamente,con Jordania y Egipto, hay buenas relaciones…

Con la mayoría, de mala a ninguna

Pero, que tal si revisamos un concepto, de hace un siglo?

Relación árabe – Israelí:

Y vaya diferencia con la condición y el pensamiento árabe actual… (1 siglo después)

01 de Marzo de 1919: El Emir Feisal, el hijo de Emir Hussein, Gran Sharif de La Meca y el líder de los árabes de Hejaz envió una carta a Felix Frankfurter. Según Martin Gilbert, escribió:

“Nosotros los árabes, especialmente los educados entre nosotros, miramos con la más profunda simpatía hacia el movimiento sionista.

Les desearemos a los judíos una calurosa bienvenida a casa “.

” Espero que los árabes pronto puedan estar en condiciones de hacer que los judíos regresen por su bondad.

Estamos trabajando juntos por un Cercano Oriente reformado y derivado, y nuestros dos movimientos se completan. El movimiento judío es teórico y no imperialista: nuestro movimiento es nacional y no imperialista, y hay lugar en Siria para ambos.

De hecho, creo que ninguno puede ser un verdadero éxito con el otro.

Espero y la gente que está conmigo espera un futuro en el que lo ayudemos y usted nos ayudarán, para que los países en los que estamos mutuamente interesados ??puedan alguna vez tomar su lugar en la comunidad de los pueblos civilizados de el mundo.”

¿Que tal?

Nada parecido… ¿Verdad?

Pues esperemos y confiemos que pronto, muy pronto, esta situación actual se va a revertir para que en el Medio Oriente y el mundo en general, llegue y se establezca la paz, que es la que anhelan todas las naciones del mundo, en un próximo y prometedor futuro para la humanidad.

PorMax Stroh Kaufman

Menujat HaNefesh

MENUJAT HANEFESH 

PAZ INTERIOR

El término Menujat Hanefesh, literalmente traducido como el descanso del alma, o el alma que descansa, es un estado mental de tranquilidad o paz interior, que nos capacita para desarrollar relaciones que son profundamente significativas y satisfactorias.

Aunque Menujat Hanefesh puede traducirse también, como un “alma tranquila”, ni una sola palabra o concepto, posiblemente, puede capturar la complejidad y la profundidad de su significado. Cuando cultivamos Menujat Hanefesh en nuestras vidas, estamos aprendiendo a alcanzar un estado de la mente que está enfocada, clara, tranquila, decidida y muy seguro. Esencialmente es lo contrario de la fragmentación.

El principio de menujá está basado en siglos de sabiduría del Jazal que enseña cómo adquirir el don de transformación y mejorar la vida, traer armonía, mientras que se profundiza en el compromiso con Hashem. Cuando aprendes a integrar menujat hanefesh en su forma de pensar, podrás llevar una vida más sana y plena. Menujat hanefesh ofrece soluciones a muchos de los problemas de la vida y es la clave para vivir una vida de alegría.

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Menujat Hanefesh es un estado de ánimo donde nuestros pensamientos, nuestras funciones  físicas, fisiológicas, emocionales y cognitivas; nuestros sentimientos, y nuestro comportamiento, todos ellos, funcionan en sincronía exquisita. El resultado es un elevado sentido de paz interior, el enfoque, la seguridad y el bienestar. Todo esto es por la sabia guía de nuestro núcleo interno de discernimiento espiritual y la conciencia, nuestra neshamá, nuestra alma. Es nuestra alma que entiende nuestras necesidades más profundas de verdadera cercanía humana y nuestra necesidad innata de compartir realmente la vida con una persona especial. Es la esencia de lo que somos en nuestra profunda experiencia del yo y nos guía para crear una relación de por vida del corazón y del alma. Menujat Hanefesh es ese estado de ánimo en que entendemos el verdadero lenguaje del alma.

A medida que experimentamos una sensación interna de seguridad y equilibrio en todas las dimensiones de nuestro ser, el mundo de lo superficial se vuelven transparentes y ridículas. Aprendemos a calmar nuestros temores, calmar la agitación, frenar el acelerado corazón y calmar el estómago en el caos porque vemos lo que es realmente importante.

Sin embargo, aún más que la sensación de tranquilidad, podemos ver en nuestro propio corazón al corazón de la persona que estamos cada vez más cerca. El rey Salomón expresó este sentimiento en Proverbios (27:19): “Como en el agua el rostro refleja el rostro, así el corazón del hombre por el hombre.” Menujat Hanefesh es el medio emocional para la verdadera expresión y la comprensión que fusiona dos vidas en una. Esto hace que la diferencia fundamental entre avanzar en una relación y construir, una vida juntos, o ser paralizados y atrapado en las arenas movedizas de la frustración y la decepción tan común en el ritual de las citas de hoy improductiva.

La buena noticia es que Menujat Hanefesh no es ajeno a lo que somos. Es parte de nuestro ADN humano. Ya reside dentro de cada uno de nosotros, sólo tenemos que buscar este estado óptimo de la mente que nuestro Creador ha implantado en nosotros.

 

Llevar el Menujat Hanefesh a nuestras vidas

 

¿Cómo es que cada uno de nosotros puede descubrir su propio Menujat Hanefesh?

Dado este estado de la mente nos permite cultivar el aprecio por un sinfín de regalos de Di-s y aprender a transformar nuestros pensamientos, sentimientos inquietantes y patrones negativos de la vida en experiencias positivas y estimulantes, los Sabios nos guían para desarrollar Menujat HaNefesh. Si bien existen innumerables formas prescritas por nuestros Sabios, he seleccionado tres conceptos importantes que pueden ayudar a lograr Menujat HaNefesh en la vida personal y en su relación de pareja:

  1. Descubra la menuja en el día de reposo.

Shabat es un programa semanal de 25 horas de spa para disfrutar de la esencia de Menujat Hanefesh. Nuestros Sabios nos dicen que cuando Hashem creó el primer Shabat, trajo menuja, la tranquilidad, al mundo. A través de Shabat, aprenderá a cultivar un estado menujat Hanefesh de la mente. Aquí están algunas sugerencias para disfrutar de la menuja de Shabat:

  • Desenchufe. Shabat es un momento para volver a casa a tu alma. Así que una de las condiciones estar desconectados de todo tipo de tecnología para liberar la mente y para volver a un estado natural tranquilo y seguro.
  • Compartir. La experiencia de la menuja de Shabat a través de compartir las comidas relajadas e inspiradas con los demás.
  • Medite. Dé un paseo tranquilo y sin prisas sábado a meditar sobre su vida, aclarando que esa pareja especial debería ser-o es-que le permitirá alcanzar sus objetivos de vida.
  1. Tomar conciencia de que da la vida en cada momento.

Nosotros no tenemos que ser prisioneros de nuestros pensamientos negativos o sentimientos acerca de nosotros mismos ni a nadie. La verdadera belleza de nuestra creencia en un Dios amoroso es que nunca Hashem nos abandona a nuestro atribulado estado de ánimo. Él siempre está esperando para ayudarnos a transformar nuestro momento a momento la experiencia de la vida de una manera positiva que nos permite descubrir nuestro compañero de vida y juntos crear una relación profunda y significativa. Esto lo logramos a través de la oración y mediante el cultivo de la conciencia de la presencia de los regalos de vida que nos da Hashem, en cada momento.

 

El rey David lo expresa elocuentemente en los Tehilim / Salmos (30:6): “En la noche nos acostamos llorando, y por la mañana hay un grito de alegría.” En cualquier relación, incluso aquellas con una gran promesa, hay momentos en los que nos enfocamos en los defectos, nos sentimos desesperados y queremos alejarnos. Tenemos que calmar nuestros pensamientos y sentimientos negativos y aprender a ser paciente hasta que pase la tormenta. Cada uno de nosotros puede lograr esto, al recordar este Salmo, utilizándolo como una breve oración, o dando un paseo, solo, recordando cada momento, de lo que se sintió durante esta conexión.

 

  1. Cultivar una “mente menujá“.

Extender la menuja de Shabat a su semana. Dedique tiempo cada día para meditar sobre lo que es realmente importante en la vida. Apague su tecnología en estos momentos, para que puedas estar a solas con El Todopoderoso, y con uno mismo. Entonces notaremos acerca del valor real de sus relaciones más cercanas que son el eje para nuestras vida.

 

Si tenemos menujat hanefesh, todos los desafíos diarios y  la calidad de nuestras vidas en todas nuestras esferas, serán pacíficas.

Si logramos menujat hanefesh, permitimos a otros – especialmente a nuestros cónyuges e hijos para lograr en ellos, también, menujat hanefesh. Por lo tanto, la Torá, debe ser el aliado número 1 para fomentar menujat hanefesh: es decir, un equilibrio armónico entre nuestras necesidades físicas y nuestras aspiraciones espirituales.

La falta de menujat hanefesh conduce a la discordia dentro de la casa. Discutir es una expresión externa de la falta de perfección personal – shleimut. Nuestra vida interior, espiritual afecta nuestro comportamiento. Además, mucho más de lo que pensamos o de lo que nos gustaría admitir, nuestro estado emocional determina nuestras relaciones familiares y sociales. Así, una de las metas más importantes en la vida es lograr menujat hanefesh.

 

22 de Octubre de 2014 – 28 de Tishrei de 5775