Haftara Ree La haftara Ree, que se lee esta semana, se hace en conjunto con una lectura especial que se tiene para el Shabat Rosh Jodesh. Lo que le agrega a ella, un significado potencial del Rosh Jodesh Comenzamos con lo que el profeta dice acerca del Templo… el Beit Hamikdash. Yeshaya declara en el nombre de Hashem, «Los cielos son mi trono y la tierra es mi taburete. ¿Qué
Rosh HaShana – Una perspectiva diferente – Conclusión Séptima parte de nuestro tema de Rosh HaShana Continuación RESOLUCIóN: Cuando estamos en el momento justo de Rosh HaShana, debemos resolver el elegir la vida y es en estas fechas, en que decidimos escoger una vida llena de valores de Torá y actos nobles, El propósito de ello es que podamos cumplir con lo necesario para que seamos bendecidos con un año
Rosh HaShana Sexta parte… Confesión o vidui En la revisión de Rosh HaShana, llegamos entonces a la CONFESIÓN: Lo definimos como un fenómeno que sirve y determina la expresión y culminación de un proceso sincero que se encarga de sumergir a un individuo en un rol específico: puede ser verbal o escrita. Confesión, en el judaísmo, requiere de una I.A.R: (Intención auténtica de restaurar) y se conoce en hebreo con
Rosh Hashana – quinta parte – Una perspectiva diferente En la revision anterior de Rosh HaShana, dejamos entrever la necesidad de crear un inventario- ¿Qué queremos decir con el hecho de que se requiere de un inventario? Primero analicemos algunas de las definiciones que podemos encontrar acerca de la palabra inventario; DEFINICIÓN Por inventario se define al registro documental de los bienes y demás cosas pertenecientes a una persona o
Rosh HaShana – Cuarta Parte – Teshuva Continuación de la tercera parte Cuando revisamos acerca de Rosh HaShana, nos preguntamos Y, ¿Dónde encontramos la idea del retorno o teshuvá? En la Torá Malaquías / Malají 3:7 Regresa a mí y Yo regresaré a ti Restáurame en la alegría de Tu salvación (salmos / Tehilim 51:14) Salmos / Tehilim 51:19 Aquel que torna en Teshuvá es considerado como si
Rosh HaShana – Tercera parte – Una perspectiva diferente Comenzamos nuestra tercera parte de Rosh HaShana, retomando el punto de los tipos de hombres, El rashá, el beinoní y el tzadik, nos encontramos con un concepto del Rey Shlómo que dice: Kohelet 7:20 No existe hombre justo (tzadik) que haya hecho sólo lo bueno y no haya errado (pecado) Este concepto fue ratificado mucho tiempo después por Rashi
Rosh HaShana – segunda parte Nuestra primera parte de Rosh HaShaná la concluimos con 2 preguntas: 1.- Acaso el año pasado no celebramos la Navidad? 2.- Acaso el año pasado no celebramos el aniversario de …? Una perspectiva distinta… La respuesta es: Entonces, como judíos tanto los de la diáspora como los que viven en Éretz Israel, podríamos estar dándole más importancia a las cosas externas que a nuestras propias
Bechirat Chofshit (Bejirat Jofshit) Libertad de Elección ¿Tenemos en el judaísmo Bechirat chofshit Libertad de elección? Comencemos primero con lo que encontramos en Deuteronomio / Devarim 11:26-29 Mira que pongo delante de vosotros hoy la bendición y la maldición: la bendición, si obedeciereis los mandamientos del Eterno, vuestro Elohim, que yo os ordeno hoy; y la maldición, si no obedeciereis los mandamientos del Eterno, vuestro Dios, sino que os apartareis
Lo correcto y lo incorrecto Lo Correcto y lo Incorrecto Isaac acababa de llegar de Beér Lahai Roi, él estaba viviendo en el sur. Se fue a orar en el campo al atardecer. . . (Bereshit 24:62-63) Hay muchas maneras de medir el éxito de uno en la vida, pero uno de los más importante de todo, explica la Torá, es la cualidad espiritual de las generaciones uno deja atrás.
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