Categoría: En Profundidad

Aseret Hadibrot

Los diez mandamientos y el matrimonio – segundo mandamiento

Max Stroh Kaufman 14/07/2018

Los diez mandamientos y el matrimonio De los diez mandamientos, revisaremos ahora el segundo. No Poseas otros dioses No mires a otros ni a otras; no compares a tu cónyuge con el similar de otra o muchas parejas. Podemos ver muchas situaciones en nuestras vidas y en las vidas de quienes nos rodean: personas que han estado casadas por muchos años, y luego después de algún tiempo, ellos o ellas

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Time is money

El tiempo es oro

Max Stroh Kaufman 08/07/2018

El tiempo es oro.   El tiempo es oro, es una frase que todos conocemos y alguna vez hemos utilizado.   Este refrán que se ha hecho propio de las culturas modernas en las que el tiempo y el espacio son de los bienes más apreciados.   Invita a ser diligentes en nuestros asuntos, a la vez que nos recuerda que la vida es breve, por lo que se debe

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Ana Becoaj

Max Stroh Kaufman 02/07/2018

ANA BECOAJ (ANA BECHOACH)   Mucho se ha hablado acerca de esta oración… súplica llamada Ana Becoaj Mucho también se seguirá hablando y quizas repitiendo hasta el cansancio lo mismo… Que es quizás la oración cabalística más poderosa dentro del armamento de oraciones que tiene el judaísmo, sin contar con esta otra ….El na refa la, utilizada por Moshé. Incluso también tanto como el Kadish Con estas dos palabras Ana

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UN RESUMEN DEL FÚTBOL EN ISRAEL ENTRE 1910 A 1948

Max Stroh Kaufman 07/06/2018

Cómo fue el desarrollo del fútbol en ISRAEL entre 1910 a 1948? (1) ¿Cómo se originó el fútbol en Israel? La derrota del Imperio Otomano en la Primera Guerra Mundial tuvo como resultado que los turcos perdieran todos los territorios del Medio Oriente y de Arabia, que pasaron a manos de los vencedores. El 16 de mayo de 1916 Gran Bretaña y Francia firmaron un acuerdo secreto para dividirse esos

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Ayin Hara

El mal de ojo ¿Qué hacer con él?

Max Stroh Kaufman 19/05/2018

Qué hacer en caso del mal de ojo El mal de ojo es un artículo para que hablemos del conocimiento acerca de este problema. En la Torá encontramos el siguiente texto: “Habló El Eterno a Moshé diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles (en Mi nombre): Yo Soy El Eterno, vuestro Elohim. Como lo que hacen en la tierra de Egipto, en la que viviste no hagáis. Y

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Inmigración y Torá

Max Stroh Kaufman 04/04/2018

Pero, y ¿La Torá que dice? Inmigración tercera parte.   La Torá es muy clara cuando se refiere a la inmigración y al inmigrante, repitiendo, treinta y seis veces el precepto de respetar y amar al extranjero, en términos como los siguientes: Shemot 22:20 No engañarás al extranjero ni le oprimirás; porque extranjeros fuisteis vosotros en tierra de Egipto. Veguér lo toné veló tiljatzenú ki guerím heyítem beéretz Mitzraim.   Shemot

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Corrupción

Max Stroh Kaufman 17/03/2018

Corrupción   La palabra corrupción, cada día, cada instante, cada momento se está escuchando y viviendo más, en todos los lugares del mundo. ¿Que significa corrupción? Corrupción (del latín corrupt?o, corrupti?nis, significa “romper, hacer pedazos”)   Del diccionario de la Lengua Española obtenemos las siguientes definiciones: 1. DERECHO Soborno, delito varios miembros del parlamento fueron sospechosos de corrupción. cohechos. 2. Acción de incitar o forzar a una persona a realizar

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Existe el pecado en el judaísmo – Segunda parte

Max Stroh Kaufman 14/03/2018

Existe el pecado en el judaísmo – Segunda parte Continuamos hablando de si existe el pecado en el judaísmo SEGUNDA PARTE Para el judaísmo, el errar es parte del ser humano (I Melajim / I Reyes 8:46), Ya que no hay ser humano que no peque, si tu pueblo peca contra ti, y tú te enojas con ellos y los entregas al enemigo para que se los lleven cautivos a

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Metatrón

Max Stroh Kaufman 09/03/2018

Metatrón  Ángeles en el judaísmo Hablar de los ángeles desde cualquier perspectiva, es un poco complejo, y más aún si hablamos de Metatrón, Este es un ángel muy singular, que no recibe, en su nombre, el sufijo de EL, como los “ángeles regulares” (Rafael, UriEl, GabriEl, etc) Metatrón es el otro ángel que la literatura judía nos identifica como de origen humano. Hay dos probabilidades: Una de ellas, y a

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