Etiqueta: Bilam

Desgraciado … en la torá y como insulto

SALMOS 116:10 Tenía yo confianza aunque decía: “¡Qué desgraciado soy!”. Para entrar en tema, por supuesto, hay que definir a que me refiero con desgraciado… es decir, su definición, como mínimo. La más básica, por supuesto es, falta de gracia Pero otras implican: . Que padece desgracias. Que provoca o va acompañado de desgracias. Desacertado, inoportuno. Persona de malas intenciones que inspira menosprecio.  Quien daña o impide el desarrollo de

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El diablo en el judaismo

El diablo en el judaísmo ¿El diablo en el judaismo, tambien llamado Satán, existe? Empecemos diciendo, TAJANTEMENTE, que la figura de Satán o Satanás como el «Maligno» ni existió ni existe en el judaísmo. Donde quiera que se busque su referencia y su presencia en el judaísmo, la respuesta va a ser siempre la misma. NO ES EL MALIGNO de otras creencias. La palabra Satanás es griega y proviene del

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Purim, Segunda parte

Purim, Segunda parte Avancemos en el estudio de Purim. 5- ¿POR QUÉ NOS DISFRAZAMOS EN PURIM? Porque en Purím nada es lo que parece. Entonces nos preguntamos ¿Acaso la ejecución de la reina Vashtí fue simplemente algo que pasa, cuando un depravado emperador de Persia se emborracha? ¿Fue una coincidencia que Mordejai pudo oír el complot para asesinar al rey? ¿Ajashverosh eligió a Ester para convertirla en reina porque era

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Parashá Balak

Parasha Balak Una y otra vez, cada año, regresamos a una parashá “extraña” en la cual, tal vez es la segunda y ultima vez que un animal habla con una persona: el animal le habló: “¡¿Acaso no soy yo tu asna, en la que has cabalgado desde que existes hasta este día? …?!” Vatomer haatón el Bilám hálo anojí atonéja asher rajávta alái meodjá ad hayóm hazé hahaskén hiskánti laasót

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