LEYES DE NOÉ O LEYES NOAJIDAS En esta semana leeremos en la Parashá, una historia que se relaciona con el Arca de Noé. Esta fue creada porque en ese entonces el mundo estaba totalmente corrompido y dedicado a la concreción de los placeres físicos sin importar las consecuencias: Sólo una persona, que era Noaj, era apto para ser salvado: Como está escrito: Pero Noaj halló gracia ante los ojos de
Shemita Shemita o El año sabático, Shemita es un período de tiempo que se le brinda al agricultor y a la tierra, de descanso y/o cese de actividades, porque El Todopoderoso así lo ordenó: que ninguna actividad agrícola se produjera durante el séptimo año: «Y seis años sembrarás tu tierra y recogerás su producto; mas el séptimo la dejarás de cultivar (de abonar y limpiar), para que coman (de lo
SEFIJIM Sefijim o lo que crece en forma salvaje. Para este año en el que comienza la Shemita, estaremos escuchando o leyendo acerca de la prohibición de Sefijim, la que nos dice que sobre tal o cual verdura, cereal, o en general producto del campo, no se puede consumir. ¿Cuál es la razón de ser de esta prohibición? Sobre Sefijim escribió Rambam en algún momento, diciendo (Halajot Shemita, cap.4, ley
Biur ¿Qué es biur? Cuando nos enfocamos en los diferentes conceptos y leyes de la shemita, tenemos que, obligatoriamente, revisar el concepto de biur. Sabemos que hay unos productos de la shemita que deben ser mantenidos en nuestras propias casas, tanto tiempo como sea necesario: es decir, hasta que las especies vegetales de la shemita estén nuevamente disponibles en forma autónoma, sin la intervención del hombre; de lo contrario, cae
HEFKER Hefker es una palabra hebrea que designa a un objeto que carece de propietario o sobre el cual se ha renunciado el derecho a su propiedad. Hefker proviene del verbo pakar, el cual, en el hebreo antiguo quería significar “dejar en libertad”. Cualquier objeto que sea declarado Hefker, está liberado del derecho de propiedad. Jaim Najman Bialik escribió acerca de la fuente de su inspiración poética, lo zajíti baor
Haftará Shoftim Yeshaya / Isaías 51:12 La Haftará Shoftim de esta semana, que hace parte de las haftarot de las siete semanas de consolación que previamente revisamos, nos revela otra dimensión impresionante de nuestra redención final. La Haftará comienza con unas palabras muy específicas que Hashem dirige al pueblo judío, diciéndoles «Yo mismo soy el que los consuela.» (51:12) Las personas fueron informados de que Hashem personalmente consolarlos y devolverlos
Shoftim Revisión de la Parashá de la semana. La parashá de esta semana, Shoftim, siempre es leída en el primer shabat del mes de Elul. Como nada ocurre por accidente, esta parashá, como su nombre lo dice, Shoftim, debe tener alguna enseñanza importante para implementar en este mes tan auspicioso. Shoftim significa “jueces”. La Torá nos ordena designar una jerarquía de jueces en cada ciudad y provincia. A nivel literal,
Objetos en los bolsillos Nos comenta un lector: “Tuve que hacer un viaje inesperado, por asuntos de negocios, y ellos me tomaron más tiempo del que tenía programado: por este motivo, no pude regresar a mi ciudad de origen y porque iniciaba el Shabat, decidí no viajar: y empecé a buscar un hotel donde permanecer; sin embargo había escuchado que tenía que desocupar mis bolsillos para no transportar nada en
HAFTAROT DE JUKAT Las haftarot que acompañan la parasha de Jukat son varias Estas son: – Miqueas / Mija 5:6 – 6:8 – Jueces /Shoftim 11:1-33 – Isaías / Yesháia 66 De las Haftarot de Jukat mencionadas, queremos hoy hablar de la Haftara de Shoftim Shoftim En sí, el libro de Shoftim, está repleto de experiencias durante el cual el pueblo judío siguieron las influencias de sus vecinos cananeos, y
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