Shemita Shemita o El año sabático, Shemita es un período de tiempo que se le brinda al agricultor y a la tierra, de descanso y/o cese de actividades, porque El Todopoderoso así lo ordenó: que ninguna actividad agrícola se produjera durante el séptimo año: «Y seis años sembrarás tu tierra y recogerás su producto; mas el séptimo la dejarás de cultivar (de abonar y limpiar), para que coman (de lo
SEFIJIM Sefijim o lo que crece en forma salvaje. Para este año en el que comienza la Shemita, estaremos escuchando o leyendo acerca de la prohibición de Sefijim, la que nos dice que sobre tal o cual verdura, cereal, o en general producto del campo, no se puede consumir. ¿Cuál es la razón de ser de esta prohibición? Sobre Sefijim escribió Rambam en algún momento, diciendo (Halajot Shemita, cap.4, ley
Biur ¿Qué es biur? Cuando nos enfocamos en los diferentes conceptos y leyes de la shemita, tenemos que, obligatoriamente, revisar el concepto de biur. Sabemos que hay unos productos de la shemita que deben ser mantenidos en nuestras propias casas, tanto tiempo como sea necesario: es decir, hasta que las especies vegetales de la shemita estén nuevamente disponibles en forma autónoma, sin la intervención del hombre; de lo contrario, cae
HEFKER Hefker es una palabra hebrea que designa a un objeto que carece de propietario o sobre el cual se ha renunciado el derecho a su propiedad. Hefker proviene del verbo pakar, el cual, en el hebreo antiguo quería significar “dejar en libertad”. Cualquier objeto que sea declarado Hefker, está liberado del derecho de propiedad. Jaim Najman Bialik escribió acerca de la fuente de su inspiración poética, lo zajíti baor
Diez Días de Arrepentimiento: Adiciones a la Amida, Abinu Malkéinu Halajá Durante el período de los Diez Días de Arrepentimiento, (Aseret Yeméi Teshubá), solemos añadir una serie de pasajes especiales a la oración Amida: ellos son: «Zojréinu LeJaím,» «Mi Kamoja Av Harajamán», «Ujtov LeJaim Tobim» y «Ubesefer Jaim.» Si a una persona se le olvidó de recitar alguno de estos pasajes, y se dio cuenta de su error sólo después
Lo correcto y lo incorrecto Lo Correcto y lo Incorrecto Isaac acababa de llegar de Beér Lahai Roi, él estaba viviendo en el sur. Se fue a orar en el campo al atardecer. . . (Bereshit 24:62-63) Hay muchas maneras de medir el éxito de uno en la vida, pero uno de los más importante de todo, explica la Torá, es la cualidad espiritual de las generaciones uno deja atrás.
Enfermedad terminal: ¿es realmente terminal? Tercera Parte En aquellos días Ezequías se enfermó y estaba a punto de morir. Entonces el profeta Isaías hijo de Amoz fue a él y le dijo: «Así dice el Señor, Pon tu casa en orden, porque vas a morir; no vivirás. » Ahora, si hablamos de religión, también tenemos que decir que, los que vivimos bajo la influencia del catolicismo y cristianismo en
Deuteronomio 20:2-4 ¿Que nos dice Deuteronomio 20:2-4 con respecto a la guerra? Y sucederá que cuando os acerquéis para trabar batalla, se llegará el sacerdote y hablará al pueblo, y les dirá: Oye, oh Israel: vosotros os acercaréis hoy para pelear contra vuestros enemigos. No se ablande vuestro corazón; no temáis ni os alarméis ni os quebrantéis ante ellos; porque el Eterno, vuestro Dios, es el que os acompaña para pelear por vosotros
El camino correcto Para reflexionar. ¿Cuál es el camino correcto por el que uno debe optar para su propio bienestar? Aquel que es honorable para quien la adopta y que le conduce hacia la admiración de los demás (Pirke Avot / Ética de los Padres 2:1). A primera vista, esta afirmación es bastante molesta. ¿Por qué? Porque lo que son los caminos del bien y del mal, no pueden ni
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