PAZ INTERIOR – MENUJAT HANEFESH
El término Menujat Hanefesh, literalmente traducido como el descanso del alma, o el alma que descansa, un alma tranquila, no existen palabras que logren aclarar la complejidad de sus significado, el cual, en pocas palabras, es un estado mental de tranquilidad o paz interior, que nos capacita para desarrollar relaciones que son profundamente significativas y satisfactorias y, en la medida que cultivemos Menujat Hanefesh en nuestras vidas, estaremos aprendiendo a alcanzar un estado mental en el cual habrá claridad, tranquilidad, y seguridad.
Bajo otras denominaciones, el concepto de la paz interior o menujat nefesh se conoce como Shanti, para el budismo
El principio de menujá está basado en siglos de sabiduría del Jazal las cuales enseñan cómo adquirir el don de transformación la capacidad mejorar la vida, traer armonía, en la medida que se profundiza en el compromiso con Hashem. Cuando se aprende a integrar menujat hanefesh en la forma de pensar, se podrá llevar una vida más sana y plena. Menujat hanefesh ofrece soluciones a muchos de los problemas de la vida y es la clave para vivir una vida de alegría.
Menujat Hanefesh es un estado de ánimo donde nuestros pensamientos, nuestras funciones físicas, fisiológicas, emocionales y cognitivas; nuestros sentimientos, y nuestro comportamiento, todos ellos, funcionan en sincronía exquisita. El resultado es un elevado sentido de paz interior, seguridad y bienestar. Todo esto, guiado por nuestro núcleo interno de discernimiento espiritual y la conciencia, nuestra neshamá, nuestra alma. Es nuestra alma la que entiende nuestras necesidades más profundas; es la esencia de lo que somos en nuestra profunda experiencia del yo y la que nos guía para crear una relación con nosotros mismos y nuestros semejantes. Menujat Hanefesh es un estado de ánimo en el que entendemos el verdadero lenguaje del alma.
A medida que experimentamos una sensación interna de seguridad y equilibrio en todas las dimensiones de nuestro ser, el mundo de lo superficial se vuelve transparente y ridículo. Aprendemos a calmar nuestros temores, calmar la agitación, frenar el acelerado corazón y calmar el estómago en el caos porque vemos lo que es realmente importante.
Sin embargo, aún más que la sensación de tranquilidad, podemos ver en nuestro propio corazón al corazón de la personas que nos rodean. El rey Salomón expresó este sentimiento en Proverbios (27:19): «Como en el agua el rostro refleja el rostro, así el corazón del hombre por el hombre.»
Menujat Hanefesh es el medio que nos permite avanzar y construir, y evita estar paralizados y atrapado en las arenas movedizas de la frustración y la decepción tan común en el ritual de la vida de hoy.
La buena noticia es que Menujat Hanefesh no es ajeno a lo que somos. Es parte de nuestro ADN humano. Ya reside dentro de cada uno de nosotros, sólo tenemos que buscar este estado óptimo de la mente que nuestro Creador ha implantado en nosotros.
¿Cómo lograr el Menujat Hanefesh?
¿Cómo podemos descubrir nuestro Menujat Hanefesh?
Debido a que este estado nos permite apreciar el sinfín de regalos que El Todopoderoso nos regala a cada instante de nuestras vidas, el aprender a transformar nuestros pensamientos, sentimientos inquietantes y patrones negativos de la vida, en experiencias positivas y estimulantes, son las guias que nuestros Sabios nos brindan para desarrollar Menujat HaNefesh. Aunque existen innumerables formas descritas por ellos, aquí se relacionan tres principios básicos para lograr Menujat HaNefesh en la vida personal:
1. Descubra la menuja en el día de reposo.
Shabat es un programa semanal de 25 horas de spa para disfrutar de la esencia de Menujat Hanefesh. Nuestros Sabios nos dicen que cuando Hashem creó el primer Shabat, trajo menuja, la tranquilidad, al mundo. A través de Shabat, se aprenderá a cultivar un estado menujat Hanefesh de la mente. Aquí están algunas sugerencias para disfrutar de la menuja de Shabat:
• Desconectarse / Desenchufarse. Shabat es un momento para volver a casa, a tu alma. Así que una de las condiciones es estar desconectados de todo tipo de tecnología para liberar la mente y para volver a un estado natural tranquilo y seguro.
• Compartir. La experiencia de la menuja de Shabat a través de compartir las comidas relajadas e inspiradas con los demás.
• Medite. Dé un paseo tranquilo y sin prisas sábado a meditar sobre su vida, lo que le enseñará y permitirá alcanzar sus objetivos de vida.
2º paso: Tomar conciencia de que nos da la vida en cada momento.
Nosotros no tenemos que ser prisioneros de nuestros pensamientos negativos o sentimientos acerca de nosotros mismos ni a nadie. La verdadera belleza de nuestra creencia en un Dios amoroso es, que nunca, Hashem nos abandonará a pesar de que nuestro estado de ánimo se encuentre atribulado. Él siempre nos está esperando para ayudarnos a transformar nuestro momento a momento, nuestro día a día en una experiencia de vida positiva que nos permite descubrir lo que somos, quienes son nuestros compañeros y cómo crear junto con ellos, una relación profunda y significativa. Esto lo logramos a través de la oración y mediante el cultivo de la conciencia de la presencia de los regalos de vida que nos da Hashem, en cada momento.
El rey David lo expresa elocuentemente en los Salmos (30:6): «En la noche nos acostamos llorando, y por la mañana hay un grito de alegría.» En cualquier relación, incluso aquellas con una gran promesa, hay momentos en los que nos enfocamos en los defectos, nos sentimos desesperados y queremos alejarnos. Tenemos que calmar nuestros pensamientos y sentimientos negativos y aprender a ser paciente hasta que pase la tormenta. Cada uno de nosotros puede lograr esto, al recordar este Salmo, utilizándolo como una breve oración, o dando un paseo, solo, recordando cada momento, de lo que se sintió duranteesta conexión.
3º paso: Cultivar una «mente menujá».
Extender la menuja de Shabat a su semana. Dedique tiempo cada día para meditar sobre lo que es realmente importante en la vida. Apague su tecnología en estos momentos, para que puedas estar a solas con El Todopoderoso, y con uno mismo. Entonces notaremos acerca del valor real de sus relaciones más cercanas que son el eje para nuestras vida.
Si tenemos menujat hanefesh, todos los desafíos diarios y la calidad de nuestras vidas en todas nuestras esferas, serán pacíficas.
Si logramos menujat hanefesh, permitimos a otros – especialmente a nuestros cónyuges e hijos para lograr en ellos, también, menujat hanefesh. Por lo tanto, la Torá, debe ser el aliado número 1 para fomentar menujat hanefesh: es decir, un equilibrio armónico entre nuestras necesidades físicas y nuestras aspiraciones espirituales.
La falta de menujat hanefesh conduce a la discordia dentro de la casa. Discutir es una expresión externa de la falta de perfección personal – shleimut. Nuestra vida interior, espiritual afecta nuestro comportamiento. Además, mucho más de lo que pensamos o de lo que nos gustaría admitir, nuestro estado emocional determina nuestras relaciones familiares y sociales. Así, una de las metas más importantes en la vida es lograr menujat hanefesh.
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16 de febrero de 2013 – 06 de Adar de 5773