Número 24 en el judaísmo Lag BaOmer es una festividad que está a la vuelta de la esquina, y en lugar de hacer un análisis convencional relacionado con este día, la intención de 321 judaísmo está diseñada hoy para explorar un tema diferente, el cual llamaremos “Numero 24 en el judaismo” Hoy decidimos prestarle mucha atención a este “pequeño detalle” del numero 24 que está en relación directa con los
Segunda parte Segunda parte de la cuenta del Omer. ¿Por qué comenzamos la cuenta a partir del segundo día? Porque el primer día está dedicado a la recordación del inmenso milagro que ocurrió por la redención de Mitzraim. Y la bendición para cada uno de esos dias dice: Baruj atá Adonai, Eloheinu Mélej haolam, Asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al sefirat haomer. El horario de la cuenta comienza recién a partir
Introducción al Lag BaOmer y a la Sefirat HaOmer Primera parte En el segundo día de Pesaj, comenzamos a llevar una cuenta, ordenada por la tora, que es la Cuenta del Omer o Sefirat HaOmer. En ese dia, hay dos ofrecimientos especiales los cuales son presentados por el Kohen Gadol, el sacerdote en el Beit HaMikdásh, o sea, el Templo. El primero, es la ofrenda de Musaf, sacrificio que es
La copa de Eliahu (1) el Profeta. Llegando al final del Seder se acostumbra a llenar una copa y dejarla sin beber mientras se abre la puerta para recibir al profeta Eliahu. Esta costumbre también puede ser una reminiscencia de las prácticas observadas durante los días del Templo. La referencia de ello la encontramos en los escritos de Josefo, más específicamente en Antigüedades 18: 2: 2, donde se menciona la
Judaísmo y amor El judaísmo tiene muchas consideraciones acerca de lo que es el amor, siendo uno de sus mandamientos centrales, entregado, este último, muy especialmente en el Monte Sinaí, con los 10 mandamientos… ama a tu prójimo como a ti mismo En hebreo, encontramos varios términos que de una u otra manera, se relacionan con el amor… Ahava es uno de ellos y quizás el más usado. La palabra
EL SUICIDIO EN EL JUDAÍSMO Es mucho lo que se ha escrito y descrito acerca del suicidio en el judaísmo Comencemos con la definición de suicidio ¿Qué es suicidio? La palabra suicidio se forma a partir del latín. En efecto es un término que no existía en la cultura romana, sino que aparece en español hacia los siglos 16 ó 17 de la Era Común. Está formada por sui cuyo
¿Se pueden ver los sonidos? Parashá Yitro La parasha Yitro trae el siguiente mensaje: Los israelitas estaban parados en los alrededores del Monte Sinaí, y en un momento, respondieron a HaShem con la expresión Naasé ve Nishmá (Haremos y escucharemos) En aquel momento, fue cuando aceptaron los Diez Mandamientos, Allí la Torá nos relata que «vieron las voces del trueno», Entonces la pregunta es; ¿Vieron literalmente un sonido; lo hicieron?
El Shema Israel y la Parasha Vaetjanan En esta parashá, Moshé no sólo enseñó sino que también recordó a los Hijos de Israel, la mitzvá de reconocer y creer en la Unicidad del Eterno mediante la siguiente oración: «Shema Israel, Adonai Eloheinu, Adonai Ejad /Oye Israel, Adonai es nuestro, Adonai es Uno». Todos sabemos que la oración del Shema Israel, es quizás, la plegaria más famosa o conocida en el
Rosh HaShana – Cuarta Parte – Teshuva Continuación de la tercera parte Cuando revisamos acerca de Rosh HaShana, nos preguntamos Y, ¿Dónde encontramos la idea del retorno o teshuvá? En la Torá Malaquías / Malají 3:7 Regresa a mí y Yo regresaré a ti Restáurame en la alegría de Tu salvación (salmos / Tehilim 51:14) Salmos / Tehilim 51:19 Aquel que torna en Teshuvá es considerado como si
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