Seraf – Serafim – Angeles Quinta posición de la jerarquía angelical judía La raíz etimológica de serafím es Saraf. Esta palabra, saraf, en todas sus formas, denota un estado de algo que se consume en el fuego. El Seraf (traducido al español como serafín) es una clase de ser celestial, mencionado, en la Torá, en el libro de Isaías 6:2-6 (1); en vista que, este profeta lo percibe con forma
Malajim – Angeles Sexta posición en la jerarquía judía según Maimónides (RaMBaM) Son muchas las apariciones de los malajím en la Torá y así nos enseñan ella, y también nuestros sabios: dicen que los angeles son seres que tienen la necesidad de cumplir con una función específica: una de ellas, es el ejemplo de, cuando Abraham estaba sentado a la entrada de su tienda esperando recibir visitantes y poder cumplir
ANA BEJOAJ Oración que fue escrita en el siglo primero por un rabino cabalístico – Rabino Nehonia. Se dice todos los días al menos 3 veces, más a menudo, si es Shabat o Yom tov. Se le conoce en algunas circunstancias, como la oración que contiene las 42 letras del nombre del Eterno (Tetragramatron). Por su origen cabalista, ellos interpretan que tiene siete líneas, las cuales pueden ser vistas como secuencias de ADN; tiene
AMIDÁ SEGUNDA PARTE SHEMONE ESRE O LAS 19 BENDICIONES Continuamos con nuestra revisión acerca de la Amida o la Shemone esre La bendición número 11 se conoce con los nombres de Birkat haDín o Birkat haMishpat, por la que eleva una petición por la justicia: Hashiba shofteinu kebarishoná, veyoatzéinu kebatejilá, vehaser miménu yagón vaanajá, umlój aleínu meherá atá Adonai lebadejá bejésed ubrajamím, betzédek uvmishpát. Baruj atá Adonai, mélej ohév tzedaká umishpat.
AMIDÁ – SHEMONE ESRÉ Primera parte. Literalmente, la Amidá, es conocida con el nombre de «dieciocho», y entre los judíos sefardí como Oración de pie, es una «Tefilá» (oración), compuesta por diez y nueve bendiciones; Nos enseñan nuestros sabios que Ezra y los hombres de la Gran Asamblea fueron los que establecieron orar diariamente, silenciosamente, las bendiciones mencionadas. Estas bendiciones pueden ser agrupadas en tres grupos, de la siguiente manera:
Elohim – Ángeles Posición número 7 Elohim es una palabra que en hebreo expresa un concepto de divinidad. Esta palabra, parece provenir de la palabra Eloha con un sufijo en plural… Sin embargo, aparece frecuentemente a través de toda la Torá, y es la Tercera palabra desde su comienzo (Bereshit Bará Elohim). Su significado exacto se considera aún desconocido. En algunos casos, está relacionado y entendido como el único
La rosa de Sharon Shir haShirim / Cantar de los cantares ¿Tiene algún mensaje espiritual la Rosa de Sharon? Yo soy la rosa de Sharon, el lirio de los valles. Como el lirio entre los espinos es mi amada entre las jóvenes. La frase anterior, se encuentra en el libro Cantar de los Cantares, el cual es un canto del amor escrito por el Rey Shlómo (Salomón), en donde interactúan
Dispensaciones Uno de nuestros lectores nos formula la siguiente pregunta: ¿Qué opinión tiene el judaísmo sobre las dispensaciones? ¿Son válidas o son invento del cristianismo? Para resolver esta inquietud trataremos de dar una definición de que son las dispensaciones. Dispensaciones proviene, de la palabra griega oikonimia que significa administración o mayordomía de una casa y compuesta de dos partes: OIKOS = casa, 2 NOMOS = ley. La mayordomía, en
Buena Suerte o Mazal Tov Recientemente revisamos un artículo en el cual “solemos echarle la culpa” a HaShem por todo lo malo que nos pasa, por nuestra mala suerte, o nuestra mala racha: hoy queremos revisar acerca de la buena suerte. En hebreo, solemos utilizar la expresión Mazál Tov (Mázel tov en Yidish) para desearle a alguien que tenga “buena suerte,” lo que realmente estamos deseándole a alguien es “Estoy
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