¿Por qué la Torá se lee en aliyot?

Antes de la Torá no éramos un pueblo, antes de la Torá no teníamos un objetivo conjunto y antes de la Torá no podíamos seguir a D-s con propiedad. Fue la Torá y Su ley quien nos unió como nación con una sola historia, un propósito espiritual y una práctica conjunta. 

Gracias a ello, es obligación leerla públicamente tres veces por semana. 

De esta forma nos aseguramos que todo judío sin importar su grado intelectual pueda acercarse a ella a través de escucharla.

Y a los fragmentos en los que se divide para ser leída se les llama “aliá” quiere decir “elevarse”.

Esta elevación es un ascenso espiritual de Israel buscando un acercamiento a D-s, 

La Torá se lee en los servicios religiosos tres días a la semana.

Cada aliá se le otorga como honor a una persona distinta,

Esta práctica empezó a realizarse desde las épocas de Moisés. 

En esos tiempos se instituyó que una vez al año debía completarse la lectura pública de la Torá y se dividió en 54 porciones 

No fue hasta las épocas de la Gran Asamblea en que Ezra el Escriba estableció que al menos treinta versos (tres aliot, lecturas, de 10 versos) debían ser leídos los lunes y los jueves.

Y esta decisión se encuentra en el Talmud, donde se menciona que no pueden pasar más de tres días consecutivos sin que la Torá sea leída.

En algún momento, todos los judíos eran capaces de leer correctamente de la Torá tanto el hebreo como las entonaciones debidas. 

Sin embargo, llegó un momento en que las personas que eran llamadas a la lectura se veían en aprieto al momento de la ceremonia. 

Para no avergonzarlos los templos asquenazíes tomaron la costumbre de designar a un solo lector

La persona al escuchar su nombre sube a la bimá (hace la alia) junto con el lector, y recita las bendiciones correspondientes

Este es un honor que puede dársele a todo hombre judío mayor a trece años, pero, quien está próximo a casarse, a un hombre que acaba de hacerle la circuncisión a su hijo, o un niño que acaba de cumplir la edad de Bar Mitzvá, reciben en primer lugar, dicho privilegio.

Por ello la Torá se lee en aliyot

Porque subir a la bimá es un gran honor, puesto que es el momento del servicio en el que se está más cerca del Creador

Bueno seria que no necesitáramos  de este momento, sino que siempre estemos dispuestos, con kavaná (intención) de estar cerca a Hashem

20 de Diciembre de 2019 – 22 de Kislev de 5780